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柳宗悅【 茶與美 】

柳宗悅【 茶與美 】

『茶與美』 柳宗悅 著 | 李啟彰・李文茹 譯 |. 日日學文化出版。 定價 399

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商品描述

 好書推薦:柳宗悅【茶與美】

 

讀到本書「茶之病」篇章中談到茶碗的銘、箱書、茶道的家元制度等等不禁聯想到廣告學裡的命名,包裝附加價值和品牌資產運營種種,原來利用信息操作改變人對物質的認知評價自古有之商品社會裡符號性消費和槓桿階級慾望的行銷手段戲碼,在日本茶道的世界裡似乎早已淋漓盡致上演過,無怪乎柳宗悅開宗明義就直接點明:「茶」的論述就是美的論述,無論如何都不能讓「茶」停滯在玩弄取巧「茶」的境界

 

身為一個資深退役廣告人和選物小店的創業者,對於一件物品在產品、商品、作品、藏品,日用品各種身分中的變換和價值流轉,總有千迴百轉的念想甚至困惑,到底人類作用在物質上的各種行為,何為真何為假? 何為實何為虛?何為美何為醜?何為對何為錯?

讀畢此書頓時有醍醐灌頂之感,彷彿吃了一顆定心丸,民藝論更是成為近年來我們營運小店事業的精神指標。柳宗悅著述甚多,若你只想讀一本,非常推薦這本茶與美,尤其是設計師和工藝從業者和愛好者必讀。

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內容簡介

從「用之美」到「無為之美」
了解柳宗悅如何引領人們的生活美學從實用
晉升到最高的精神層次-無為


  柳宗悅《茶與美》成書於1940年代。集結了柳宗悅對於「茶」與「美」這兩個議題的重要觀察與批評。柳宗悅既指引出通往美的道路,又同時對當時社會的亂象發出警語,尤其對茶聖千利休以降的茶道現況,與聞名遐邇的樂燒提出嚴厲的批判。日本在1940年代茶道盛行,茶道儀軌與茶器鑑賞吸引了相當多對於茶文化有興趣的人群。然而對於美的直觀的匱乏,與對茶道斷章取義的理解,讓柳宗悅懷著茶與美的傳承是否正向的憂慮與省思。

  此刻正值茶文化盛行的當下,1940年代《茶與美》的發聲似乎振聾發聵,其中所指對於茶的誤解,對於賞器的扭曲,對於人心的做作,居然都有著與今天大比例的吻合……

  為了拉近中文版讀者與書中精髓的距離,譯者決定在譯文之外,於原文每個章節後以導讀的形式作出說明。

  導讀涵蓋了幾個層面的用意,首先是釋義,將幾個難懂與具有文化差異的觀念或名詞,重新以現代的語言闡明。再來是跨時代的應用,1940年代的背景與當代雖有不少的差異,但柳宗悅一針見血的論點,反而給予今日的我們一個深入反省的契機。譯者交叉以歷史或當代的角度,作出必要的呼應與補充。最後是展望,希望進一步反思《茶與美》中的民藝論或美學觀,並探討能給予我們什麼新的指引。日文原書成書後已歷時約80年,相較於1940年代,當今科技發達,全球人口突破70億,欣欣向榮的背後卻是利益的爭奪讓人心更加紊亂。

  藉由《茶與美》,能協助我們更理解這個世界的美與價值。

  從「用之美」到「無為之美」,了解柳宗悅如何引領人們的生活美學從實用,晉升到最高的精神層次-無為。
  從知識分子使用的語彙「侘寂」,到日本市井小民都朗朗上口的日常用語「澀味」,是什麼讓日本全民都具備  

了一把穿透美的鑰匙?
  從「西洋之眼」到「日本之眼」,日本如何藉由禪與東方藝術的特質重塑對美的話語權?
  柳宗悅強烈地批判日本茶聖千利休與傳承至今450年歷史的樂燒,所謂為何?
  什麼是柳宗悅貫穿全書的兩點審美精髓「直觀」與「無心」?
 

 


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